Phật Nói Kinh A Di Đà

 

Tam tạng pháp sư Cưu Ma La Thập (thời Diêu-Tần) dịch từ Phạn văn ra Hán văn

Cư sĩ Hạnh Cơ dịch từ Hán văn ra Việt văn

 

Đây là những điều chính tôi được nghe: Thuở đó Phật ngự tại tu viện Cấp-cô-độc trong vườn cây Kì-đà ở thành Xá-vệ, với đầy đủ đại chúng tì kheo gồm một ngàn hai trăm năm mươi vị, đều là các bậc A-la-hán lỗi lạc mà mọi người đều biết; trong đó có các vị đệ tử lớn của Phật, như: trưởng lão Xá Lợi Phất, Đại Mục Kiền Liên, Đại Ca Diếp, Đại Ca Chiên Diên, Đại Câu Hi La, Li Bà Đa, Châu Lợi Bàn Đà Già, Nan Đà, A Nan Đà, La Hầu La, Kiều Phạm Ba Đề, Tân Đầu Lô Phả La Đọa, Ca Lưu Đà Di, Đại Kiếp Tân Na, Bạc Câu La, A Nậu Lâu Đà. Ngoài ra còn có các vị Bồ-tát lớn như: Văn Thù Sư Lợi, A Dật Đa, Kiền Đà Ha Đề, Thường Tinh Tấn, và nhiều vị Bồ-tát lớn khác. Trời Thích Đề Hoàn Nhân cùng vô lượng thiên chúng cũng đều có mặt đông đủ.

Lúc bấy giờ Phật bảo trưởng lão Xá Lợi Phất rằng: Từ đây qua phương Tây, trải mười muôn ức cõi Phật, có một thế giới tên là Cực-lạc; nơi đó có đức Phật hiệu là A Di Đà, hiện tại đang giáo hóa.

Thầy Xá Lợi Phất! Vì sao thế giới đó tên là Cực-lạc? Là vì chúng sinh ở cõi đó không hề bị đau khổ, chỉ sống hoàn toàn an vui, cho nên cõi đó tên là Cực-lạc. Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Nước Cực-lạc đó có bảy lớp lan can, bảy lớp mạng lưới, bảy lớp hàng cây, tất cả đều bằng bốn loại châu báu, bao bọc giáp vòng,  vì vậy mà nước đó tên là Cực-lạc. Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Nước Cực-lạc còn có ao bảy báu, trong đó chứa đầy thứ nước có tám tính chất cao quí; lớp cát ở dưới đáy ao toàn bằng vàng; những thềm và đường đi ở bốn chung quanh ao đều do vàng, bạc, ngọc lưu li, ngọc pha lê hợp lại làm thành; trên những ao đó có dựng lầu, gác, cũng dùng các vật quí như vàng, bạc, ngọc lưu li, ngọc pha lê, vỏ xa cừ, ngọc trai đỏ, ngọc mã não… để trang hoàng. Ở trong ao có hoa sen lớn như bánh xe, sen màu xanh tỏa ra ánh sáng xanh, sen màu vàng tỏa ra ánh sáng vàng, sen màu đỏ tỏa ra áng sáng đỏ, sen màu trắng tỏa ra ánh sáng trắng, thơm lành, trong sạch, nhiệm mầu. Thầy Xá Lợi Phất! Nước Cực-lạc đã thành tựu được mọi thứ công đức và được trang nghiêm như thế đó.

Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Cõi nước của đức Phật kia thường trổi nhạc trời; vàng ròng làm đất; ngày đêm sáu thời, trời mưa hoa mạn đà la. Chúng sinh ở cõi đó, thường thường vào buổi sáng sớm, dùng giỏ đựng đầy hoa đẹp, đem đi cúng dường hàng mười muôn ức đức Phật ở các cõi khác, đến giờ cơm trưa liền trở về, ăn cơm rồi đi kinh hành. Thầy Xá Lợi Phất! Nước Cực-lạc đã thành tựu được mọi thứ công đức và được trang nghiêm như thế đó.

Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Cõi đó thường có nhiều giống chim kì lạ, xinh đẹp, đủ màu sắc, như bạch hạc, khổng tước, anh vũ, xá lợi, ca lăng tần già, cộng mạng… Ngày đêm sáu thời, những giống chim này phát ra tiếng kêu hòa nhã, nói lên những bài pháp về năm khả năng, năm sức mạnh, bảy yếu tố giác ngộ, tám nguyên tắc hành động chân chính, vân vân. Chúng sinh ở cõi đó, sau khi nghe những tiếng chim này, đều khởi lòng niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Nhưng này, thầy Xá Lợi Phất! Thầy chớ nên cho rằng những giống chim ấy là do tội báo sinh ra. Vì sao vậy? Là vì cõi nước của đức Phật kia không hề có ba đường dữ. Thầy nên biết, ở cõi nước của đức Phật A Di Đà, cái tên “ba đường dữ” còn không có, huống hồ là có ba đường dữ thật! Những giống chim ấy chỉ là do đức Phật A Di Đà biến hóa ra để pháp âm được tuyên hóa rộng rãi mà thôi.

Thầy Xá Lợi Phất! Trong cõi nước của đức Phật kia, gió thổi nhè nhẹ, lay động các hàng cây báu và các mạng lưới báu, làm phát ra những âm thanh vi diệu, nghe như trăm ngàn thứ nhạc khí cùng tấu lên một lúc. Chúng sinh được nghe những âm thanh này, tự nhiên đều khởi lòng niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Thầy Xá Lợi Phất! Cõi nước của đức Phật kia đã thành tựu được mọi thứ công đức và được trang nghiêm như thế đó.

Thầy Xá Lợi Phất! Thầy nghĩ thế nào, đức Phật kia vì sao có hiệu là A Di Đà? Thầy Xá Lợi Phất! Tại vì hào quang của Ngài chói sáng vô lượng, chiếu soi khắp các cõi nước mười phương, không chỗ nào bị chướng ngại, cho nên Ngài có hiệu là A Di Đà. Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Đức Phật kia cùng chúng sinh của Ngài sống lâu đến vô lượng vô biên a tăng kì kiếp, cho nên Ngài có hiệu là A Di Đà. Thầy Xá Lợi Phất! Đức A Di Đà thành Phật cho đến nay đã được mười kiếp.

Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Đức Phật kia có vô lượng vô biên đệ tử hàng Thanh-văn đã chứng quả A-la-hán, con số ấy nhiều đến nỗi không thể dùng toán số mà biết hết được; chúng đệ tử Bồ-tát của Ngài cũng đông đảo như vậy. Thầy Xá Lợi Phất! Cõi nước của đức Phật kia đã thành tựu được mọi thứ công đức và được trang nghiêm như thế đó.

Lại nữa, thầy Xá Lợi Phất! Chúng sinh đã được sinh về nước Cực-lạc đều không bị sinh trở lui về cõi phàm trần; trong số đó, rất nhiều vị Bồ-tát chỉ chờ một đời thành Phật. Con số các vị này rất nhiều, không thể dùng toán số mà biết hết được, chỉ có thể nói một cách tổng quát là “vô lượng vô biên a tăng kì” mà thôi.

Thầy Xá Lợi Phất! Chúng sinh nào nghe được tên cõi nước cùng danh hiệu của đức Phật kia, thì nên phát nguyện cầu vãng sinh về nước đó. Vì sao vậy? Là vì để được cùng  ở chung một chỗ với các bậc hiền nhân cao thượng. Thầy nên biết, không phải chỉ có chút ít căn lành và chút ít phước đức mà có thể sinh về nước đó được đâu! Thầy Xá Lợi Phất! Nếu có vị thiện nam hoặc tín nữ nào nghe nói đến đức Phật A Di Đà, liền hành trì danh hiệu của Ngài, hoặc một ngày, hoặc hai ngày, hoặc ba ngày, hoặc bốn ngày, hoặc năm ngày, hoặc sáu ngày, hoặc bảy ngày, tâm chuyên nhất không tán loạn, thì người đó, trong giờ phút lâm chung, sẽ được đức Phật A Di Đà cùng chư vị Thánh Chúng hiện ra ở trước mặt; ngay khi mạng chung, tâm không điên đảo, liền được vãng sinh về nước Cực-lạc của đức Phật A Di Đà. Thầy Xá Lợi Phất! Vì Như Lai thấy được điều ích lợi đó, cho nên mới nói ra những lời trên. Nếu chúng sinh nào nghe được những lời này, nên phát nguyện cầu vãng sinh về cõi nước ấy.

Thầy Xá Lợi Phất! Ngay lúc này đây, khi Như Lai khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của đức Phật A Di Đà, thì ở phương Đông cũng có các đức Phật như A Súc Bệ, Tu Di Tướng, Đại Tu Di, Tu Di Quang, Diệu Âm, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Thầy Xá Lợi Phất! Thế giới phương Nam cũng có các đức Phật như Nhật Nguyệt Đăng, Danh Văn Quang, Đại Diệm Kiên, Tu Di Đăng, Vô Lượng Tinh Tấn, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Thầy Xá Lợi Phất! Thế giới phương Tây cũng có các đức Phật như Vô Lượng Thọ, Vô Lượng Tướng, Vô Lượng Tràng, Đại Quang, Đại Minh, Bảo Tướng, Tịnh Quang, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Thầy Xá Lợi Phất! Thế giới phương Bắc cũng có các đức Phật như Diệm Kiên, Tối Thắng Âm, Nan Trở, Nhật Sinh, Võng Minh, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Thầy Xá Lợi Phất! Thế giới phương Dưới cũng có các đức Phật như Sư Tử, Danh Văn, Danh Quang, Đạt Mạ, Pháp Tràng, Trì Pháp, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Thầy Xá Lợi Phất! Thế giới phương Trên cũng có các đức Phật như Phạm Âm, Túc Vương, Hương Thượng, Hương Quang, Đại Diệm Kiên, Tạp Sắc Bảo Hoa Nghiêm Thân, Ta La Thọ Vương, Bảo Hoa Đức, Kiến Nhất Thiết Nghĩa, Như Tu Di Sơn, vân vân, cùng hằng hà sa số các đức Phật khác, đều ở tại cõi nước của mình, thị hiện ra tướng lưỡi rộng dài, trùm khắp ba ngàn đại thiên thế giới, nói lời thành thật rằng: “Tất cả chúng sinh! Hãy vững tin vào kinh Khen Ngợi Công Đức Không Thể Nghĩ Bàn Được Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm này.”

Xá Lợi Phất! Thầy nghĩ thế nào? Vì sao kinh này được gọi là Tất Cả Chư Phật Hộ Niệm? Thầy Xá Lợi Phất! Nếu có những vị thiện nam hoặc tín nữ nào, nghe được kinh này rồi thọ trì, và nghe được danh hiệu của chư Phật, những vị đó đều được chư Phật hộ niệm, và sẽ được tiến tới mãi cho đến khi chứng được quả vị giác ngộ cao tột, không bao giờ bị thối lui. Vì thế cho nên, thầy Xá Lợi Phất, tất cả quí vị hãy tin nhận những lời mà Như Lai và chư Phật đã nói!

Thầy Xá Lợi Phất! Nếu có những người nào đã phát nguyện, hoặc đang phát nguyện, hoặc sẽ phát nguyện cầu vãng sinh về cõi nước của đức Phật A Di Đà, thì ở tại cõi nước kia, những người đó hoặc đã vãng sinh, hoặc đang vãng sinh, hoặc sẽ vãng sinh, đều không bị thối lui, mà sẽ tiến tới mãi cho đến khi chứng được quả vị giác ngộ cao tột. Vì thế cho nên, thầy Xá Lợi Phất, nếu có vị thiện nam hoặc tín nữ nào tin tưởng thì họ nên phát nguyện cầu vãng sinh về cõi nước kia.

Thầy Xá Lợi Phất! Ngay lúc này đây, khi Như Lai khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của chư Phật, thì đồng thời các Ngài cũng khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Như Lai. Các Ngài nói như thế này: “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang làm một việc rất khó khăn và hiếm có, đó là, đang ở trong cõi Ta-bà xấu ác với đầy đủ năm thứ dơ nhớp là kiếp dơ nhớp, thấy biết dơ nhớp, phiền não dơ nhớp, chúng sinh dơ nhớp, và sinh sống dơ nhớp, mà Ngài đã chứng được quả vị giác ngộ cao tột; chẳng những thế, Ngài còn vì thương chúng sinh mà tuyên nói pháp môn này, là pháp môn rất khó tin đối với tất cả thế gian.” Xá Lợi Phất! Thầy nên biết rằng, Như Lai đang ở trong đời xấu ác với đầy đủ năm thứ dơ nhớp mà làm việc khó làm, đó là chứng được quả vị giác ngộ cao tột, và vì thương tất cả thế gian mà tuyên nói pháp môn khó tin này; đó là việc vô cùng khó khăn!

Đức Phật nói kinh này xong, trưởng lão Xá Lợi Phất cùng chư vị tì kheo, và tất cả trời, người, a tu la, vân vân ở trong thế gian, sau khi nghe Phật dạy, đều hân hoan tin nhận, đảnh lễ Phật rồi lui ra.